在呂岳之前就有諸如聞太師、趙公明等高人，逆天而行都只是自取滅亡，呂岳就應該引以為鑒。（圖片來源：Photo Dharma／維基百科）
話說《封神演義》中的瘟神呂岳，在與姜子牙等鬥法敗北之後，不僅沒有靜思己過、修身養性，反而是學了些邪術之後又來報仇。後來呂岳邀請了他的道友陳庚在穿雲關設起瘟濛陣，妄圖阻擋姜子牙等伐紂的去路。其道友李平洞悉天理，特來勸呂岳不要逆天而行，自取滅亡。
但呂岳非但不聽，還覺得自己是為國盡忠、誅逆討叛、應天順人。甚至對李平誇下海口：「你看我擒姜尚、武王，令他片甲不留」。此時李平仍然好心的勸他說：「姜尚有七死三災之厄，他也過了；遇過多少毒惡之人，十絕、誅仙惡陣，他也經過；也非容易至此。古云：『前車已覆，後車當鑒。』道兄何苦執迷如此？」，可是呂岳仍然要一意孤行。可是凡事自有天道主宰，逆天而行只有死路一條，最終呂岳死於楊任之手，多年的修為付諸流水。
正所謂「前車之鑒，後車之師」。在呂岳之前就有諸如聞太師、趙公明等高人，逆天而行都只是自取滅亡，呂岳就應該引以為鑒。所以呂岳之死實質是自找的，是過於執著自己的爭鬥之心而導致的。
由此我聯想到，現實生活中似乎還有一些跟呂岳類似的愚者，他們打壓正義，或許已經走到了危險的邊緣。在權利的威逼利誘下，這樣逆天而行的人必定就是邪惡。他們覺得自己是遵循領導的安排與維護政黨的利益，但其實這個和呂岳的藉口無異，打擊善的、違背天理，就等於是助紂為虐。
歷史是用來借鑒的。羅馬帝國鎮壓基督教的結果是導致自己滅國；德國納粹屠殺猶太人最終把自己釘在恥辱的架子上；《封神演義》中各路神仙道人阻擋姜子牙「保周伐紂」，最後都是自取滅亡，最後也通通遭到惡報……
一個心智健全的人開車，看到前面的車出車禍的地方，一定會小心的避開。那麼既然有古今中外那麼多例子擺在眼前，那些還在幹著「助紂為虐」的禍事的人員，難道還要重蹈呂岳的覆轍嗎？
