醫和說：「上等的醫生能夠醫治國家，其次才是醫治病人。」（圖片來源：手繪插畫志清/看中國）
《漢書‧藝文志》說：「論病以及國，原診以知政。」意思是診斷一國之君的疾病可以推知該國國情政事。以現代眼光來看，醫學是醫學，政治是政治，隔行如隔山，專業有分工，治病還能扯到國事上去？
中國古道融合萬事萬物，不像西方科學將世界切割成一塊又一塊。當古代君王生病了，除了檢討基本的生活飲食作息之外，古人還會從祭祀、禮制、施政、倫理、德行等方面找原因，一定是國君在哪個環節有缺失，所以才會生病。本篇以晉平公的病案為例，想一想難道古道真的過時了？
春秋中晚期，秋天，晉平公（姬彪）發病，於是占卜問疾。卜人說：「實沉、臺駘為祟。」斷言是實沉、臺駘二神在作怪。卜、史官都不知道祂們是甚麼神？正好鄭國的子產到晉國訪問，便請教他。
子產說：「實沉和閼伯是高辛氏的兒子，兩人住在森林中，感情不和，每天打架。帝堯只好把閼伯遷到商丘，主祀辰星，由商人承襲下來，所以辰星也叫商星。也把實沉遷到大夏，主祀參星，唐人承襲下來，並先後侍奉夏、商兩朝。後來周成王滅掉唐國，把唐地封給弟弟大叔建國，大叔的兒子即位後將唐國改為晉國，因此參星也叫晉星；實沉是參星之神。」
臺駘呢？子產說；「從前金天氏有位後裔叫作昧，擔任水官，生了允格、臺駘。臺駘繼承水官之職，因疏通汾水、洮水，和築堤大澤有功，顓頊帝就將汾水流域分封給臺駘，後世的沈、姒、蓐、黃四國都祭祀祂。今日晉國滅掉這些國家，占據汾水流域，臺駘是汾水之神。」
原來實沉和臺駘是晉國之內的神祗！本該是晉人要知道的國史或祀典，平公一朝竟無人識得，也無人祭祀祂們，可見晉國禮制祀典已近廢弛，「數典忘祖」，所以平公才生病啊！
不過，子產倒是認為平公的病應該是作息失常、飲食失時、哀樂不節所致，而非鬼神作祟。他說：「君子四時出入是有規範的，早晨聽政，白天查訪，傍晚確定政令，夜裡則安息身心。人體之氣以時節宣，體內血氣就不會滯塞，心神清明，百事就不會昏亂。還有一點，『同姓不婚』是禮儀大事，濫取同姓，往往後代不能昌盛，且美人都占盡了，自身也會得病。如今平公呢，一是違反四時之事導致體氣壅塞，二是不遵禮制，濫取同姓，擁有四名同姓侍妾；違反這兩項原則，就不是藥石能治得了的。」
子產畢竟不是醫生，於是平公向秦國求醫。秦國醫和的診治如下：「平公的病不能治了，因為親近女色，病如蠱症，與鬼神、飲食無關。因受女色迷惑而心志混亂，良臣將會死去，國家也會失去上天的庇佑。」
趙文子聽完後問：「我隨晉國幾位公卿大夫輔佐國君成為諸侯的盟主，至今已有八年了，國內沒有暴亂邪惡，國外諸侯也無二心，為甚麼你說『良臣將死，上天不祐』呢？」醫和說：「我說的是將來的事。我聽說正直的人不能輔佐失德的人，明智的人也無法規勸迷惑的人。如今你不能勸諫平公要節制女色，也沒有自省而留戀權位，還為自己執政八年深感榮耀，這樣的國家如何能長治久安呢？」
趙文子說：「醫官還能管到國事上來？」醫和說：「上等的醫生能夠醫治國家，其次才是醫治病人，這本來就是醫生的職守。」趙文子又問：「平公還能活多久？」醫和說：「如果諸侯都服從，頂多三年；如果諸侯不再支持他當盟主，活不過十年；超過十年以後，晉國必有大難。」
就在那一年，趙文子死了，諸侯們也開始背叛晉國，改擁立楚王為盟主；十年以後，晉平公就去世了。
