藏僧侣救死扶伤中南海尴尬莫名

作者：陈破空发表：2010-04-21 07:48

4月14日，青海玉树地区发生强地震。就破坏规模而言，是近年中国地震灾害中，仅次于四川大地震的又一场大灾难。截至4月20日，即地震后六天，中共官方公布的死亡人数为2039人，但境内外藏人表示，实际死亡数字要高得多，中南海隐瞒真相。

发生于藏人聚居地的这场地震，重复了两年前四川地震的几乎所有悲剧，当局更重复了其所有过失和隐瞒手段。

若干中国地震专家，如沈宗丕、余向红和张德亮等，早在几个月前，就预测并向当局报告，玉树地区可能发生地震，并指出大致时间，事后证明，他们的预测，基本准确。但由中共官僚把持的“国家地震局”，不仅置若罔闻，还于今年3月9日宣布：“我国大陆暂时不会发生破坏性地震。”

玉树地震震中，接近州府所在地结古镇，该镇85%的房屋倒塌，其中，大量学校倒塌，大量学童被埋或死亡，重演“豆腐渣”惨祸。人们记得，两年前，四川大地震之后，当局曾发文，要求各地学校建筑必须能够抵御7级地震；并要求各地尽快完成对所有中小学建筑的防震检查与加固。玉树地震后果显示，当局并没有落实这一口头诺言。官方公布震级为7.1级，刚好超过学校建筑抗震保障的7级，让许多人怀疑，这不过是当局为新一波学校倒塌埋设脱罪的借口。

玉树地震后，首先投入救援的，并非中共军人，而是来自当地寺庙的藏族僧侣。地震刚一发生，幸存的僧侣们，便都奔赴倒塌的民居，奋力救死扶伤。在一些福利院，老师们跑光了，看护孩子的，只有赶到的僧人。面对10万人无家可归和露宿街头的惨状，僧侣们每天都在路边用大锅熬粥，供民众排队领取。几日间，从周边藏区赶来近万名僧侣，几乎成为最大救援队伍。

一马当先、舍身救人、扶危济难，又主办法事、超度亡灵、安定众生的僧侣们，是藏区社会中坚，也是藏人精神支柱。足见宗教的正气与力量，及其对社会的重要性。中共推行的世俗化、汉化、赤化政策，历半个世纪，竟难以动摇坚若磐石的藏传佛教传统。

震后第二天，才有中共军人出现。中共总理温家宝，于地震三日后，才到达灾区，不得不说出“僧人表现很好”这类话。主管意识形态的“政治局常委”李长春，却指示宣传部门：“大力宣传人民解放军、武警官兵和公安民警……大力宣传在党中央、国务院和当地党委政府领导下……”只字不提埋头挖掘、默默救难、贡献巨大的僧侣们。

中共总书记胡锦涛，于地震四天后，到达灾区，他提出六点“要求”，其中两点，竟然是：“加强宣传舆论工作，确保社会和谐稳定。”可见，任何时候，中南海都将其政权安稳，置于一切之上，置于民众的生命与财产安危之上。

胡锦涛口称“救人第一”，但却拒绝外国专业队伍参与救援。两年前，中共先是拒绝外国救援队伍，受到海内外批评，几天后才勉强接纳，却已错过拯救生命的“黄金七十二小时”。如今，中共再次拒绝外国救援队伍，不仅错过拯救生命的“黄金七十二小时”，最后，仅允许来自台湾的一个医疗队前往参与救援，对其他国家，抱持拒绝到底的立场。

拒绝国际救援，让世人见证，身处二十一世纪的中共，又回归唐山大地震时代的形象，固步自封，闭关锁国，毫不吝惜生命。进步，还是倒退？行迹昭然。

中共拒绝外国救援队伍，找的理由是“重灾区的空间都很集中，空间比较有限；灾区路途遥远，交通通达能力有限，外国救援队辗转到达后恐怕难以发挥应有的作用。”这些话，只能忽悠国内老百姓。稍具常识者，都知道，各国抗震救灾专业队伍，其训练目的，就是克服各种恶劣天候、地理和交通条件，实现最快到达、最有效救援，否则，何以称“专业队伍”？说“空间有限”，正适于人员精干、装备精良的专业队伍发挥，而无需大量缺乏训练的军人、公安，拥塞于途。（大量军人、武警、公安进驻，名为抗震救灾，实为监民防暴。）

中南海拒绝国际救援，目的明显：不让外界了解藏人聚居地真相，隐瞒地震惨况。除了豆腐渣、死亡人数、僧侣救人等，中共还要遮掩的真相之一是：许多藏人祈盼，此时此刻，他们的最高宗教领袖达赖喇嘛能够前来灾区，带给他们最大安抚。出生于青海的达赖喇嘛，公开发函，慰问受难灾民；遥为受灾同胞祈祷、超度；并表示，愿亲往灾区，安抚灾民。

中共不敢回应，兀自装聋作哑。其实，这恰恰是一个天赐良机，制造中南海与达赖喇嘛接触的机会，缓和共产党与藏民族的对立关系。但，这种正常思维，只能属于正常社会。与文明世界遥遥脱节、处处持 “敌对”念头的中南海，思维完全相反：抵御达赖喇嘛的影响力，抹煞藏人僧侣的救渡功德，监控灾区藏民，防堵抱怨和抗议。为此，中共上下，紧张万分，毛发直竖；严防死守，不遗余力。

（4/20/10）
（文章只代表评论员个人的立场和观点）　

来源:RFA

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