为什么小善如大恶 大善似无情(组图)


“侧隐之心,人皆有之”,但滥用同情心的结果,有时反而是害了对方。
“恻隐之心,人皆有之”,但滥用同情心的结果,有时反而是害了对方。(图片来源:Adobe Stock)

“恻隐之心,人皆有之”,但滥用同情心的结果,有时反而是害了对方。今天就和小编一起来看看日本经营之神稻盛和夫分享的一则故事吧。

日本大地震时,社会各界捐助十分跃踊。

但有个非常富有的人,表现得却没有人们想像中那么积极,他就是日本的“经营之神”稻盛和夫

为什么稻盛和夫他在灾后的表现,没有人们预期中那么积极呢?

对于人们的疑问,稻盛和夫讲了个故事:

有位住在湖边的老人,每到冬季,总会看到南飞避寒,在湖中短暂停留的野鹅。

一年,寒流来袭,有两只野鹅受困在湖中,无处觅食。老人顿生恻隐之心,就每天去喂食,帮助它们。

次年,两只野鹅不但回来了,还多了几只朋友。

老人不以为意,继续喂养。

年复一年,野鹅越来越多,也不再赶着南下了避寒,因为野鹅已经学会来老人这里,靠老人的善良存活。

但有一年,年迈的老人死了。

结果这一年,依往例前来乞食的数百只野鹅,因为不再习惯南下避寒,只想待在湖中悠闲过冬,就这样活生生饿死了。

数百只原本命不该绝的野鹅,都是死在老人的小善之下。
数百只原本命不该绝的野鹅,都是死在老人的小善之下。(图片来源:Adobe Stock)

小善如大恶,大善似无情

稻盛和夫说,这就是小善所造成的大恶。那数百只原本命不该绝的野鹅,都是死在老人的小善之下。

而这些看似善良、实则愚蠢的小善,我们可能每天都在无意识地进行着。

比如不忍心许多动物被杀害,于是买来放生。但是,盲目地放生,无异于杀生,因为随便放生动物,很有可能破坏当地原有的生物平衡,也有可能把一些疾病带到我们生活当中,许多商人更是瞄准商机,饲养或捕捉一堆动物供人们购买放生。

而且放生时,拥挤的笼子里,早有许多动物因为承受不住方方面面的压力,死在笼中。就算被野放,可能因为长期被饲养,没有求生能力,就这样失去生命,或是再被有利可图的商人抓回来反复饲养,供有需要的人们放生。

许多在街头乞讨的残疾儿童,也都是犯罪集团造成的结果。他们利用人们心中的善良,知道许多人会因为不忍心,就单纯的给点小钱。到头来,有利可图的结果,反而助长了更多人口贩子拐卖儿童、残害儿童的勾当。

给钱的人越多,生不如死的孩子可能就会多,因孩子遭到拐卖而破碎的家庭悲剧也就越多。这就是小善导致的大恶。

我们每个人都像是南飞的野鹅,人生的冬天,必须靠自己的翅膀飞越,偶尔有人帮忙,要感谢对方,却不能心存依赖侥幸。

而对别人伸手援手时,也要适度,否则我们自以为的善行,反而会把对方留在舒适的泥沼中,让对方的翅膀无用武之地,也失去了长途迁徒的能力。


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