红色经典“狼牙山五壮士”中有许多漏洞，质疑声不断。（图片来源：网络图片）
中共红色经典故事《狼牙山五壮士》，中共宣传了几十年，还被编进大陆小学课本。所谓的取材来自1941年抗战时期，在河北易县狼牙山跳崖的五名八路军战士的“英勇事迹”。他们是：马宝玉（班长）、葛振林（副班长）、胡德林、胡福才、宋学义。
假抗日 假英雄故事 假宣传
虽然多年来，“五壮士”一直存在争议，疑点重重。但中共在抗战中的“功绩”，需要以这一“抗日英雄群体”形象来撑门面，中共在抗战中其他也没有拿得出手的“事迹”可供宣传。2015年9月中共举办的“世界反法西斯战争胜利”70周年阅兵仪式中，“狼牙山五壮士”部队还作为方队第一个出现。
为什么说中共假抗日呢？几十年来，在中共所编制的所有大、中、小学的教科书里，都颠倒黑白地指蒋介石和国民政府对日军侵华实行“不抵抗”政策，称中共才是抗日战争的中流砥柱。大陆学者杨树标指出：蒋介石坚持领导抗战，国民党军队自始至终地坚持抗战。在其十四年抗战中，发动投入十万兵力以上的大型会战就有22次，大型战役如平型关、台儿庄者就有1,117次，小型战斗28,931次。面对面地战死在抗日疆场的国民党将军就有206人。陆军牺牲、失踪者共3,211,419人；空军牺牲4,321人，毁机2,468架；海军舰艇全部打光。
而据记载，中共阵亡的将军共2名。直到今天，中共宣传部除了说一些“中流砥柱”、“奋勇抗战”之类的套话和空话之外，却拿不出像样的、有说服力的数字来。中国大陆立起打内站胜利的纪念碑，却鲜有抗日英雄的纪念碑。
中共在抗战中也没更拿得出手的“事迹”可供宣传，只能编造“狼牙山五壮士”欺骗人民。（图片来源：网络截图 ）
所以说，中共假抗日，从未正经打过一场仗，只能大编特编“狼牙山五壮士”这样的假故事几十年如一日地欺骗老百姓。
历史学者、《炎黄春秋》杂志原执行主编洪振快在文章《中共英雄的历史真相，谁说了算？》。文章提到，近十几年，网际网络上人们纷纷质疑中共在历史上塑造的英雄形象，包括黄继光、邱少云、“狼牙山五壮士”等。“这种质疑，反映了尊重常识、了解历史真相的愿望，既是老百姓的觉醒，也反映了民心民意——对中共宣传的不信任，乃至对中共的不满。”洪振快在该文中重新列举“狼牙山五壮士”中许多细节的漏洞。
洪振快认为该事迹并无特别英勇之处，而中共中央北方局机关报《晋察冀日报》在事件发生后40天（1941年11月5日）刊出《棋盘陀上的五个“神兵”》的报导，进行了拔高、神化。本来，战时夸大宣传可以理解，但时过境迁，应该回归历史真实。但经过1958年拍摄并上映的电影《狼牙山五壮士》，以及进入小学语文课本，被塑造成一个表现中共抗战功绩的典型。
在哪跳的？
官方版本称“狼牙山五壮士”跳崖地点是棋盘坨顶峰。但上世纪90年代以来，当地百姓提出是小莲花峰（《百年潮》2003年第6期刊登的叶晖南《狼牙山的真实故事》一文有较详细说明）。之后，狼牙山景区官方改口在小莲花峰，并树立标志。2014年9月1日国务院颁布的文件，也改成跳崖地是小莲花峰。
洪振快在文章中表示，跳崖地点乃是新闻报导、历史事件的基本信息。跳崖地点变化，意味作战经过、作战目的等说法都将随之改变。这说明，长期以来中共官方宣传不实信息，不想将历史真相告知世人。在何处跳崖与生还者的说法不符。至于五人跳崖，幸存者葛振林后来承认跳的地点和新闻宣传的不完全一样，是在“一个从没有人到过的悬崖上”。
跳还是“溜”？
“跳崖”是怎么跳的？牺牲的三人或许是跳悬崖，幸存的两人据其自述则是“溜”、“滚”、“窜”，1946年中共文艺机构在延安的出版物也说是“三跌二溜”。
1995年8月11日，《羊城晚报》刊登了一篇文章，认为马宝玉、胡福才、胡德林是“跳”，而葛振林、宋学义是“溜”，即挨着崖壁“溜”、滑下去，所以才被树木挂住，没摔死。文章透露，提供此说法的是当时一团政委陈海涵（后曾任中共广州军区副司令员）的夫人陈逊，她当时是第一军分区战线剧社的指导员（后曾任广州市委党校副校长），可以推测陈逊应该是知情的，“三跳二溜”之说并非空穴来风。
“英勇就义”？“五壮士”拿人吃喝被乡亲们举报给日本人
据大陆媒体此前报导，1985年，有民众到狼牙山西侧的龙王庄当年的老游击组长冉元同家，了解当年“五壮士”的真实情况，冉元同称，那５人是因不知道狼牙山是条绝路就跑了上去，再想往回跑已无路可走，就与鬼子拼起了刺刀，边拼边退，只顾前不顾后，拼不过敌人不小心倒退摔下了悬崖而非故意跳下，并没有来得及喊什么口号。按照这个说法，官方版本称“狼牙山五壮士”作战目的是为了“掩护群众和连队转移”，故意将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶的绝路，这就是彻底的谎言，将“逃跑”改变成为“英雄事迹”。
红色电影《狼牙山五壮士》。（图片来源： 网络截图 ）
要按照当地村民的说法就更滑稽了。村民们传说，这五人是散兵游勇，来村里后要吃要喝，稍不如意就打人。后来有人偷偷把他们的行踪告诉了日本人，日本人来围剿他们。有村民故意告诉这五人这条绝路是一条逃跑的好路径，结果这几个人上当了。五人中有三个当场被打死，另两个被活捉，后又从日本人手上逃了出来，从此就有了“狼牙山五壮士”“英勇就义”的故事……
这个说法和作者路开的文章《欺世谎言！“狼牙山五壮士”的真相》内容吻合。文章说：“当时在狼牙山下住着一伙部队，称七路军（是孟克臣领导的一伙土匪，后被中共杨成武部队收编，当时这一带兵匪一家），经常抢老百姓粮食，欺男霸女，当地百姓恨之入骨，日军走后，葛振林、宋学义逃到山下的北管头村，听当地老人说差点被当地百姓用石头砸死，具体原因不得而知，应该是百姓深受其害的原因吧！”
关于“狼牙山五壮士”典型，文革时还闹出另类笑话。由于民间质疑声不断，质疑声在文革时化身为批斗。葛振林、宋学义因为“跳崖”后侥幸生还，宋学义在文革中倍受冲击，被质疑是“假英雄”、“假模范”。在批斗大会上人们当众质问他：“人家都跳崖跌死了，你怎么活着回来了？你再到狼牙山跳跳，跌不死，就承认你是英雄。你从房顶跳下来也行，房顶还没狼牙山高，跌不死也算……”
