【成语典故】问鼎中原——统治天下在德不在鼎(图)
西周乳丁夔纹鼎。(图片来源:国立故宫博物院)
问鼎中原,比喻企图夺取天下,出自《左传》。
问:询问。鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。
据《左传》之鲁宣公三年记载:楚子伐陆浑之戎,遂至于洛,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎像物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽山林,不逢不若。魑魅魍魉,莫能逢之,用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”
夏朝经历了470年,到前1600年,夏桀无道亡国,九鼎为成汤所得,成汤就建立了商朝。商朝经历550多年,到前1046年,纣王暴虐亡国,九鼎为周武王姬发所得,姬发就建立了周朝。到前606年,楚庄王想取周而代之,就借朝拜天子的名义,到周王室去问九鼎的大小轻重,结果在周大臣王孙满那里碰了钉子。
楚庄王发兵攻打陆浑的戎人,到达洛水,在周朝的直辖地域陈兵示威。周定王派遣王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小轻重如何。
王孙满回答说:“鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候,把远方的东西画成图像,让九州的长官进贡铜器,铸造九鼎并且把图像铸在鼎上,所有物像都具备在上面了,让百姓知道神物和怪物。所以百姓进入川泽山林,就不会碰上不利于自己的东西。螭魅魍魉这些鬼怪都不会遇上,因而能够使上下和谐,以承受上天的福佑。夏桀昏乱,鼎迁到了商朝,前后六百年。商纣暴虐,鼎又迁到了周朝。”
“德行如果美善光明,鼎虽然小,也是重的。如果奸邪昏乱,鼎虽然大,也是轻的。上天赐福给明德的人,是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏,占卜的结果是传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰微,天命并没有改变。鼎的轻重,是不能询问的。”
楚庄王无话可说。从此以后,人们就将企图夺取政权或天下称为“问鼎”。
经典韩剧《商道》曾经轰动一时,此剧与《大长今》、《医道》为同一组制作团队,同样创下高收视率。《商道》虽然是韩剧,但是笔者感到其中体现的中国传统文化十分浓厚。其中第42集中就有一段对于“鼎”的释义,非常有意义,笔者也在此与读者分享。
在商人林尚沃走上商旅之前,有道高僧石崇大师曾经为林尚沃指点迷津。石崇大师也预见了林尚沃一生在商途中会遭遇三次重大危机,如果他不能克服这些危机,就会遭到灭顶之灾。怎样才能化解这些危机呢?高僧以隐喻的方式给了林尚沃能够克服危机的方法。所谓天机不可泄漏吧,有些答案需要参悟才能知晓,所以大师给的方法是隐喻的而并非直接答案。
林尚沃在遭遇重大危难时打开了石崇大师的锦囊,纸上写着“鼎”字。只有理解“鼎”的含意,才能应对危难。
“鼎”的含义是什么呢?
第42集中说:
“根据《春秋左氏传》以及《史记》中所记载,鼎字意味的是一国之君主。在《史记》的楚世家当中,也有这样的古词,即国王的才德足鼎就会重,才德不足鼎就会轻。”
“鼎字虽有君主的含意,但是它也意味着所有人心中的欲望。鼎是拥有三个足的器具,因此人们也将它称之为‘三足器’。这三个足所意味的是:财物欲、名誉欲、权力欲。如果这三个足相互融合,鼎立在各自的岗位上,鼎就不会倾斜倒下,但是脱离岗位想取得其它欲望,鼎就会失去平衡而倒下。”
石崇大师早就预知了林尚沃人生中遇到的重大灾难,高僧用这样的方式在训诫林尚沃:既然已经拥有了财富,就不能再对权势有所贪念。林尚沃因此决定坚守自己所在的位子,而不去贪图其它欲望。林尚沃的座右铭是:视财物如水(一样平等),做人如同秤(一样公正刚直)。
人的欲望是无止境的,人生的旅途不是一帆风顺的,面临重大考验和抉择时,如何选择、取舍呢?希望“鼎”的故事能给您一些启发。
来源:看中国来稿
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