做人 一定要守住的5條人生底線(圖)
做人最重要的就是:底線。(圖片來源:Adobe stock)
做人,最重要的就是「底線」。
底線是基礎,是根本,是不能再退的最後一道防線。基礎不牢,地動山搖;防線失守,全盤崩潰。
一個人,如果沒了底線,就什麼壞事都敢干。
一個社會,如果沒了底線,就什麼光怪陸離的事情都會發生。
什麼是底線?以下五條原則千萬要守住了。
【01】再窮 不能坑朋友
漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》中講:「不為窮變節,不為賤易志。」
意思是:「不因為貧窮而改變一個人的氣節,不因為地位、身份的低下改變志向。」
人窮,要窮得有志氣,不能因為窮,就覺得這個世界虧欠自己,甚至出其不意坑自己的朋友。坑了朋友,就相當於斷了自己的路。
朋友是你人生路上的枴杖,朋友是你人生河流的一根槳。
切記:「窮不坑朋友是底線,富不忘恩人是人生信條。」
【02】再苦 不能丟骨氣
人很容易受外在環境的裹挾,被眾人的意見所左右,隨波逐流、人云亦云。
在這個利益為先、價值追求和信仰極度稀缺的時代,就更是如此。有人用現實和生存為自己開脫,這是說不過去的,因為你並沒有到活不下去的地步。
骨氣是一個人的骨,丟了骨便沒了形。
范仲淹曾在繼父友人的引薦下,去鄒平醴泉寺讀書。為避開寺內喧囂,他找到寺南一僻靜山洞讀書。
用家中送來的小米一次煮一鍋,待涼後劃上一個十字,每頓吃一塊,再切上一點野菜,撒上鹽末下飯,日子過得非常清貧。
有一次,范仲淹在洞中讀書時,無意間發現了兩個老鼠洞,兩個老鼠洞分別閃著金光和銀光。仔細觀察之後,他才發現這其中原來都是黃金和白銀。
而他並沒有為這些錢財所動,回去繼續讀書。
離開寺中三十年後,醴泉寺遭受火災,慧通大師不忍寺廟毀在自己手中,便派人向范仲淹求援。
他得知情況後,熱情款待來人,但隻字不提援修寺廟的事情,臨走時修書一封並贈送了兩包上好的茶葉,讓來人回覆慧通大師。
廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然。
於是,慧通大師展開范仲淹書信,原是一首五言詩:
「荊東一池金,荊西一池銀,一半修寺院,一半濟僧人。」
眾人恍然大悟。
【03】再難 不能搞投機
上班時偷懶,靠拍馬屁把上司哄好就行了;方案不容易通過,每次過去都帶點「小禮物」;這個審批有點違規,搞點歪門邪道吧……
社會越來越浮躁,很多人都只看到了眼前的短暫。不踏踏實實做事,把時間和精力都放在耍小聰明上,奢求不用付出任何努力,就能取得最大的成功。
卻不知在當今的社會,靠投機取巧成功的人,最後可能又會一貧如洗。
你看到的只是他高光的時刻,他卻不會讓你看到他落魄的那天。
人,可以投機取巧一時,但無法走捷徑一輩子。不管是生活中還是職場上,能走得長遠笑到最後的,都是曾經踏踏實實,一直保持著學習和不斷進步的人。
小勝靠智,大勝靠德。
不要因為身邊人短暫的風光而放棄自己的堅持,目光所及之處便是自己的未來,眼光越遠,你的未來就越遠。
【04】再強 不能太狂妄
《曾國藩家書》中有一句話引人深思:
「家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。」
驕奢淫逸,是一個家敗落的開始;而狂妄傲慢,是一個人衰敗的開始。
古人也講:「天欲其亡,必先令其狂。」
生活中,如果一味昂著頭生活,那就會給人一種趾高氣揚、不可一世感覺,讓人敬而遠之。久而久之,人們就會覺得這是一種傲慢無禮、目中無人,會不被認可,或遭排擠。
境界越高的人,在處世方面,越是謙卑樸實,而不是盛氣凌人,傲慢無禮。
【05】再久 不能忘恩情
如果一個人連感恩的心都沒有,那麼就失去了做人的原則。
人的一生,有低沉的時候,也有崛起的時候,當你窮困潦倒的時候,有沒有人幫過你?
哪怕是在你揭不開鍋蓋的時候,給你送一碗米;
哪怕是在你身無分文的時候,給你幾十塊錢;
哪怕是當你窮途末路的時候,讓你在屋檐下躲避寒冷;
哪怕是當你尋死覓活的時候,好言好語勸你對生活重拾希望。
這些人,都是你的恩人。
千萬不要做忘恩負義之人,因為,感恩是人的本分。
樹高千尺不忘根,人若輝煌莫忘恩。
不懂得感恩的人,路只會越走越窄。
人這一輩子,行就要行得正,站就要站得直。
牢記這5條底線,為人坦坦蕩蕩,行事堂堂正正,做人幹乾淨淨,才能一輩子活得心安。
責任編輯:wendy
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